لا يمكننا العودة أبدًا: تصاعد حركة طالبان ينشر الخوف في ‘كابول الصغيرة’ في دلهي


تييسمونها كابول الصغيرة وليس من الصعب معرفة السبب. في هذه الزاوية النابضة بالحياة من جنوب دلهي ، تصطف شوارع لاجبات ناجار بالصيدليات الأفغانية ومحلات السوبر ماركت ووكالات السفر وصالونات التجميل ، مع لافتات داري الفارسية شائعة مثل الهندية. سوف يقوم سكان دلهي برحلة عبر المدينة فقط من أجل المطاعم الأفغانية ، وتذوق الخبز البيضاوي السميك والبخار من خبز نان المخبوز في العديد من المخابز الأفغانية في الحي.

ولكن في الأيام الأخيرة ، ساد مزاج كئيب هذا الجيب الصاخب عادة ، حيث استقر آلاف الأفغان ، بعضهم في وقت مبكر يعود إلى عام 1979. عندما سقطت كابول في أيدي طالبان يوم الأحد الماضي ، خشي العديد ممن التمسوا الأمان في الهند كلاجئين. لقد بدت ناقوس الموت بالنسبة لهم حتى يتمكنوا من العودة إلى ديارهم.

بدا أشب الدين حمدار ، الذي يعيش في لاجبات ناجار منذ ديسمبر 2018 ويدير كشكًا متواضعًا في شارع البرجر الأفغاني ، شاحبًا وقلقًا عند ذكر طالبان. كانت تهديدات من حركة طالبان في عام 2014 ، بعد أن رفض العمل معهم في قريته ، مما أدى في النهاية إلى فراره من أفغانستان. ترك وراءه زوجته وابنه البالغ من العمر ست سنوات وابنته البالغة من العمر ثلاث سنوات في مقاطعة كابيسا ، على بعد 100 ميل من كابول.

قال حمدار: “لم أستطع الانضمام إلى طالبان ، أنا لست إرهابياً”. قبل ثلاثة أسابيع ، أرسلت طالبان تحذيرًا لزوجته. قال: “أخبر الطالبان زوجتي أنني إذا لم أعود ، فسوف يقتلونها هي وعائلتي”. “لذلك لم أنم منذ أسابيع. أرى وجوه أطفالي في جميع الأطفال هنا. أنا قلق جدا عليهم. لكن إذا عدت الآن فسوف أقتل “.

وفقًا لأرقام الأمم المتحدة لعام 2020 ، هناك حوالي 16000 لاجئ أفغاني يعيشون في الهند ، يعيش غالبيتهم في دلهي. تم بناء لاجبات ناجار لإيواء اللاجئين الفارين من باكستان بعد التقسيم في عام 1947 ، ولكن على مدى العقود ، وخاصة منذ أوائل التسعينيات عندما بدأت طالبان في الظهور ، أصبحت موطنًا للجالية الأفغانية.

نيلفور أحمدي ، 35 عامًا ، تعمل خلف مكتب مستحضرات التجميل في صيدلية دلهي الأفغانية ، غادرت منزلها في كابول قبل سبع سنوات. لم تكن تعتقد أن رحيلها سيكون نهائياً ، لكنها الآن تقول إن أملها ضئيل في العودة. قالت: “هذا محزن للغاية لأن الجميع يريدون العودة إلى بلدهم يومًا ما”. “يطلق الناس على هذا الحي” أفغانستان المصغرة “لكن الأمر مختلف”.

كثير من سكانها موجودون هنا بسبب طالبان. تحدث شبير أحمد ، 18 عامًا ، عن رسالة سلمتها طالبان إلى باب والديه في كابول ، وكلاهما من كبار الموظفين الحكوميين ، مهددة حياتهم ، وأجبرت العائلة على ترك كل شيء وراءها منذ ثلاث سنوات والعيش كلاجئين في دلهي.

وصف مجتبى رضائي ، 29 عامًا ، كيف فرت عائلته بأكملها من هرات إلى دلهي في عام 2012 بعد أن انضم زوج أخته إلى طالبان وبدأ في تهديدهم جميعًا ، لدرجة أنهم لم يعودوا قادرين على العمل أو الذهاب إلى المدرسة. غادروا إلى الهند دون إخبار أحد وعاشوا حياة سرية في دلهي.

“كان من الصعب علينا المجيء إلى هنا. قال رضائي: “إنها لغة مختلفة وثقافة مختلفة ولم نعرف أي شخص لأننا أبقيناها مخفية عن كل من ذهبنا إلى الهند”. “حتى هنا نحن مختبئون.”

واجهت الأسرة صعوبات اقتصادية هائلة في دلهي ، وروى رضائي بحزن اكتئاب والده ووالدته الشديد منذ وصولهما. ومع ذلك فقد شعر أن انتصار طالبان الأخير حسم مصير عائلته. قال الرضائي: “الآن لا يمكننا العودة إلى أفغانستان”. “الوطن هو المكان الذي تشعر فيه بالأمان ، ولم يعد ذلك أفغانستان.”

عبر المدينة في غرب دلهي ، في معبد السيخ المعروف باسم “كابولي” غوردوارا ، كان من الممكن الشعور بشدة بوجود أحدث اللاجئين الأفغان الوافدين خلال الأسبوع الماضي. منذ سقوط كابول في أيدي طالبان ، أعطت الحكومة الهندية الأولوية لإجلاء السيخ والهندوس الأفغان ، وهي خطوة يُنظر إليها على أنها سياسية جزئيًا ، تلعب دورًا في السياسة القومية الهندوسية لحزب بهاراتيا جاناتا الحاكم (BJP) وتصويت السيخ ، والتي ستكون كذلك. مؤثرة في انتخابات الولاية المقبلة في البنجاب.

وينظر المتشددون الإسلاميون إلى السيخ على أنهم أهداف أيضا في أفغانستان. في العام الماضي ، قُتل 25 من السيخ الأفغان عندما استهدف انتحاري من داعش غوردوارا في كابول. عندما سقطت كابول مؤخرًا في أيدي طالبان ، حبس مئات السيخ أنفسهم داخل غوردواراس.

تم إجلاء أكثر من 100 من السيخ الأفغان إلى دلهي خلال الأسبوع الماضي ، ويقيم حوالي 20 منهم في Guru Arjun Dev Ji Gurdwara. قال براتاب سينغ ، رئيس غوردوارا ، الذي فر من كابول في عام 1991: “الوضع سيء للغاية في أفغانستان. الله أعلم ماذا ستفعل طالبان. السيخ هناك خائفون للغاية ، يفرون بسبب طالبان ويتركون كل شيء ورائهم “.

ومع ذلك ، كان هناك أيضًا ابتهاج في gurdwara. لم يقتصر الأمر على 70 شخصًا من السيخ الذين تم إجلاؤهم على متن الرحلة الحكومية الأخيرة من كابول إلى دلهي فحسب ، بل كانت أيضًا نسخة مقدسة من الكتاب المقدس السيخ ، جورو جرانث صاحب ، التي تم إنقاذها من غوردوارا الأفغانية في جلال أباد ونقلها إلى دلهي بعناية فائقة. . كانت هذه هي النسخة الثالثة من جورو جرانث صاحب الذي تم إجلاؤه من أفغانستان هذا الأسبوع ، مع إحضار كتب مقدسة من كابول وغزني غوردواراس بأمان ، وتم استقبال مدخلها إلى جوردوارا بموكب احتفالي وهتافات وبركات.

ووصف العشرات الذين تجمعوا في جورو أرجون ديف جي جوردوارا ، التي يديرها بالكامل السيخ الأفغان ، الهروب في عام 1991 ، عندما سقطت الحكومة الأفغانية في المرة الأخيرة. كان هذا الوصول الأخير للاجئين ، كما أسف الكثيرين ، بمثابة نهاية لمجتمع السيخ في أفغانستان ، الذي كان يبلغ مرة واحدة 250000. الآن بالكاد تبقى 200.

قال تريلوك سينغ ، 58 عامًا ، الذي فر من كابول إلى دلهي في عام 1991: “إنه لأمر محزن للغاية أن يتم طرد مجتمع السيخ بأكمله. لقد هاجمتنا طالبان ومهاجمتنا. لا يمكننا أن ننسى أفغانستان – لكن الهند هي وطننا الآن “.

شارك في التغطية تريبتي ناث



Source link

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *